{"id":186,"date":"2023-06-13T07:10:35","date_gmt":"2023-06-13T07:10:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.woundedmemory.kf.vu.lt\/?page_id=186"},"modified":"2023-08-10T09:36:27","modified_gmt":"2023-08-10T09:36:27","slug":"would-you-dare-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.woundedmemory.kf.vu.lt\/lt_LT\/would-you-dare-2\/","title":{"rendered":"AR I\u0161dr\u012fstum?"},"content":{"rendered":"\n
<\/div>\n\n\n\n

Kelias i\u0161 geto iki partizan\u0173 b\u016bri\u0173 mi\u0161kuose nebuvo lengvas. \u017dyd\u0117ms merginoms karo s\u0105lygomis tokia kelion\u0117 buvo ypa\u010d pavojinga. Atsiminimai liudija apie sutikt\u0173 \u017emoni\u0173 pagalb\u0105 ir solidarum\u0105 bei apie nuolatin\u012f pavoj\u0173. Ne visiems band\u017eiusiems pavyko s\u0117kmingai pasiekti partizan\u0173 b\u016brius Naru\u010dio ar R\u016bdnink\u0173 mi\u0161kuose \u2013 nema\u017eai \u017eyd\u0173 \u017euvo pakeliui.<\/p>\n\n\n\n

D\u0117l antisemitizmo partizan\u0173 b\u016briai formavosi etniniu pagrindu, \u012f b\u016brius vykdavo atranka ir prioritetas buvo teikiamas jauniems vyrams, atsine\u0161usiems ginkl\u0105: i\u0161\u0117jimas \u012f mi\u0161kus rei\u0161k\u0117 ne i\u0161sigelb\u0117jim\u0105, bet aktyvi\u0105 kov\u0105 su naciais. \u012e b\u016brius atvykusios moterys nebuvo laikomos vyrams lygiavert\u0117mis kovotojomis ir tur\u0117jo \u012frodyti savo dr\u0105s\u0105 bei lojalum\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Ne ma\u017eiau dr\u0105sos, tvirtos valios bei tro\u0161kimo i\u0161gyventi reik\u0117jo \u012f koncentracijos stovykl\u0105 patekusioms moterims.<\/p>\n\n\n\n

\u0160i\u0173 drasti\u0161k\u0173 pasikeitim\u0173 metu moterys, merginos ir mergait\u0117s sprend\u0117 dilem\u0105: ar atsakyti savo vertybi\u0173 d\u0117l gyvyb\u0117s?<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>
\n

\u201eAtsimenu mi\u0161kas ir toks ilgas rastas ir s\u0117d\u0117jo vyras, \u012fsp\u016bdingas, auk\u0161tas ir moteris, blondin\u0117. A\u0161 ir Chail\u0117 \u0160apiro papasakojom. Jis klausin\u0117jo. Tai buvo Miceika. Ir jis klausin\u0117jo, kaip mes \u0117jome ir vis\u0105 kit\u0105. Ir staiga jis sako: \u201eJ\u016bs, mergait\u0117s, tokios energingos, kovingos! A\u0161 noriu jus paimti \u012f savo b\u016br\u012f\u201d. Ir tai buvo \u201eAdamo Mickevi\u010diaus\u201c b\u016brys. Ir staiga ta moteris \u2013 blondin\u0117 tokia, s\u0117di ir sako: \u201eA\u0161 tau \u017eyd\u017ei\u0173 mergin\u0173 neduosiu!\u201c. O mes: \u201eKaip tai? Kas \u010dia?\u201c Viskas pas mus persivert\u0117. \u201eMes k\u0105? \u017dyd\u0117s mergait\u0117s yra blogesn\u0117s nei kitos?! K\u0105, tai antisemitizmas?!\u201d [\u2026] A\u0161 sakau Chienai [Borovskajai]: \u201eTaip, i\u0161\u0117jome i\u0161 geto pas partizanus, o \u010dia antisemitizmas!\u201c. O ji man ir sako: \u201eNusiramink\u201c. Ta [blondin\u0117] moteris buvo Albina [Gessia Gleser]. Ir Chiena man tada paai\u0161kino: \u201eTu \u017einai, partizan\u0173 b\u016briuose pad\u0117tis yra \u012fvairi. Ypa\u010d merginoms… Juk susirinko \u012fvair\u016bs \u017emon\u0117s\u201c. Ir Albina \u017einojo, suprato, kad \u017eyd\u0173 b\u016bryje moraliniai santykiai bus visi\u0161kai kiti, nei visoki\u0173 \u017emoni\u0173 \u0161utv\u0117je.\u201c\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Fania Jocheles-Brancovskaja<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\u017dyd\u0173 partizan\u0173 b\u016brio nariai po karo Vilniuje. 1944 m. liepa. <\/p>\n\n\n\n

Vilniaus Gaono \u017eyd\u0173 istorijos muziejus<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

\u201eMes ryte nu\u0117jome \u012f kaim\u0105. Kaimo pakra\u0161ty radom nam\u0105 ir moteris… Pasirodo, tai buvo \u017dv\u0117rynas, kurio m\u016bs\u0173 s\u0105ra\u0161e nebuvo. Mes pasak\u0117me, kad einame \u012f Senuosius Macelius. Mes einam bulvi\u0173 kasti. Rugs\u0117jis. \u0160eiminink\u0117 mus pavai\u0161ino. Ar \u017einojo, kad mes \u017eydai \u2013 a\u0161 ne\u017einau. Dav\u0117 mums pieno ir tikros juodos duonos, kurios mes tuos du metus akyse nemat\u0117me. Ir tas skonis, \u0161itos m\u016bs\u0173 duonos! Iki \u0161iol j\u012f jau\u010diu. Ji mums paai\u0161kino, kaip reikia eiti ir mes i\u0161\u0117jome. \u017dmogus fakti\u0161kai nei\u0161dav\u0117 m\u016bs\u0173 vokie\u010diams ir pavalgydino. Mes vis\u0105 [rugs\u0117jo] 24-osios dien\u0105 \u0117jome ir 24-osios vakare [\u017emon\u0117s] dar dirbo laukuose \u2013 kas\u0117 bulves.\u201c\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Fania Yocheles-Brancovskaya<\/em><\/p>\n<\/div>

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Buvusios Kauno geto kalin\u0117s, partizan\u0173 b\u016brio \u201eMirtis okupantams\u201c kovotojos po karo, 1944 m. liepa. I\u0161 kair\u0117s: Rivka Bloch, <\/p>\n\n\n\n

Rivka (Alta) Boruchovi\u010di\u016bt\u0117-Teperien\u0117, Estera \u0160trom.<\/p>\n\n\n\n

Vilniaus Gaono \u017eyd\u0173 istorijos muziejus<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

\u201eNori vaikai i\u0161siai\u0161kinti, ka\u017ekiek domisi savo praeitim, tais prot\u0117viais, kas jie tokie buvo.\u201c\u00a0<\/p>\n\n\n\n

I\u0161gyvenusios Holokaust\u0105 an\u016bk\u0117 Ieva \u010cernevi\u010di\u016bt\u0117<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n

\u201eMan vien\u0105 kart\u0105 buvo pasakyta: k\u0105 girdi namuose \u2013 nekalb\u0117k. Tai buvau kaip \u0161ulinys \u2013 nieko nekalb\u0117jau. O kalb\u0117ti nor\u0117josi… Kaip mes i\u0161va\u017eiavom i\u0161 Lietuvos, a\u0161 neatsiv\u0117riau Izraelyje. Nesugeb\u0117jau pasakyti k\u0105 a\u0161 jau\u010diu. Nesugeb\u0117jau pasidalinti svarbiausiu. […] Gr\u012f\u017eus \u012f Lietuv\u0105 2016 m. a\u0161 atsiv\u0117riau.\u201c\u00a0<\/p>\n\n\n\n

I\u0161gyvenusios Holokaust\u0105 dukra Bella Shirin\u00a0<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n
<\/div>\n\n\n\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n <\/i>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n
\r\n JAUTRI ISTORIJA <\/div>\r\n\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n Ar i\u0161dr\u012fstum? <\/div>\r\n
\r\n Interviu su Dita Zupavi\u010diene-\u0160perlingiene. 2021 m. vasaris <\/div>\r\n \r\n \r\n \r\n KLAUSYTI <\/span>\r\n <\/span>\r\n <\/a>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n \r\n <\/div>\r\n\r\n\r\n \r\n <\/div>\r\n \r\n <\/div>\r\n\r\n <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.woundedmemory.kf.vu.lt\/lt_LT\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/186"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.woundedmemory.kf.vu.lt\/lt_LT\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.woundedmemory.kf.vu.lt\/lt_LT\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.woundedmemory.kf.vu.lt\/lt_LT\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.woundedmemory.kf.vu.lt\/lt_LT\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=186"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/www.woundedmemory.kf.vu.lt\/lt_LT\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/186\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":794,"href":"https:\/\/www.woundedmemory.kf.vu.lt\/lt_LT\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/186\/revisions\/794"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.woundedmemory.kf.vu.lt\/lt_LT\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}